天王李家是指哪个李家？

一、天王李家是指哪个李家？

天王李家是指《封神》中的李靖，李靖为商纣王时期陈塘关总兵，膝下三子，分别为金、木、哪三吒。先拜西昆仑度厄真人、后拜阐教燃灯道人为师，因父子反目，燃灯赐其黄金玲珑塔压制哪吒，从此须臾不离身旁，遂成“托塔天王”之名，封神故事完结后回山隐居，最后的结局是：

后来父子四人，肉身成圣，托塔天王乃李靖也。

然而众所周知，唐朝开国时有位军神也叫李靖，红拂夜奔故事的男主角，世称李卫公。文学作品自然是虚构的，那么托塔天王的原型是否真的便是这位李卫公？

先说结论。封神研究中，以下论点是为张政烺、柳存仁等诸位前辈先生所公认的：

李靖、杨戬、哪吒等人原本是佛教之神。杨戬的原型就是北宋末年大太监杨戬，二郎神起源于唐代开始的毗沙门信仰，而毗沙门天王在外来神祇的本土化改造中安到了卫国公李靖身上，于是李靖就成了托塔天王。所以封神和西游中的李靖，其原型的确就是历史上的李靖没错。至于哪吒，佛经中乃是毗沙门天王的三太子，在封神中同样是李靖之第三子。

二、李家大院的特色？

李家大院，坐落在山西万荣县闫景村，距今已有二百多年历史。它与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。李家大院始建于清道光年间，是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。

李家大院为竖井式聚财型四合院，同时又吸纳了徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序，层次分明；体量宏阔，用材肥硕；结构严谨，坚固耐用，通风透光，守备森严；装饰考究，古朴典雅。

传统的四合院藏风聚气，精致的大宅门接地通天。李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品有晋南地区汉族民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家等吉祥含义，体现出晋南的汉族民俗、民风和文化特点。

李家大院建筑群中的石雕多饰于房屋基础部分，主要是柱础石，此外还有夹门石和门狮等。木雕装饰品则主要分布在房屋的结构部分，如梁枋、檩条、瓜柱、斗拱等主要构架和撑木、挑头、梁垫、雀落等构件，以及构成外廊空间的天花、桶扇、门窗上的木雕。

院里的砖雕一般分布在墀头、山墙、正厅两侧的墙壁，二门两边的院墙、园林里的花墙等处，其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。

而西院院主李道行（李子用）曾留学英国，并娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，为汉族地方特色民居中的独例。

李家大院著名的“百善壁”，用不同字体书写着365个“善”字，用以彰显李氏家族天天行善的理念。李家的诸多善行，也确实把善字落在了实处。施舍钱粮、广设粥棚、为穷人负担丧葬之事等等善举，至今成为美谈。

李家大院是一座南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，也有着极高的文化价值、艺术价值。李家大院原有院落20组，房屋280间，现在只剩下院落11组，房屋146间，如今已经成为“河东民俗博物馆”所在地。

李家以土布起家，以义制利，利义相济。世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。

古香古色的传统民居，精妙绝伦的砖木石雕，创业、经商、善举史，李家大院正以其博大精深的内涵向中外游客展示其魅力……

古建家园--古建中国以线上+线下模式，建筑+互联网+文化，传承与发扬建筑文化，把传统优良文化植入到建筑材料中，让建筑从源头上有文化，将中华上下五千年文化的精髓与现代科学技术古今结合、中西融合，应用于现代建筑行业，倡导将优良的传统文化走入大众的衣食住行。

三、李家大院的意思？

李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。

一、李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县（今韩城市）逃荒至山西省万泉县（今万荣县），辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创办企业，成为当地巨富。李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而名扬天下，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的晋商故事。李氏家族的发展史，是中国近代民族资本家发展的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业领域。又由封建商人积极进取，成功进入近代工业领域，转化为民族资本家。在很短的时间内，实现家族经济发展的三个跨越，这在同一时期并不多见，李家大院正是这一历史阶段的实物见证。

二、李家大院有一面“百善壁”，用不同字体书写着365个“善”字，意在要求自己及后代人天天行善，日日行善，永远行善。李家经过10余代人的不懈努力，成为晋南首富。天下为富不仁者不在少数，李家却偏偏为富行善。

万荣是多灾多难之地，突出表现在干旱，旱起来便赤地千里，庄稼绝收，无数人被饿死。李家大行善举，出钱买粮，广设粥棚，接济穷人。李家的粥有标准：筷子插到粥里不许倒。李家第十二代“廷”字辈里的李廷槐、第十三代“文”字辈里的李文阶、李文蔚，第十四代“敬”字辈的李敬修，都救活无数灾民性命。凡闫景、薛店村因婚丧嫁娶困难者，李家均施舍钱粮；对特别贫困户的丧葬之事，李家亲送棺材一口，让其入土为安。

三、李家十分注重教育，认为“人才是立国之本，只有振兴教育，才能强国富民”，教育子孙不追求功名利禄，潜心修身养性。李家曾捐银五百两在高村庙建育婴堂；捐银千两以资兴办县立高等小学校。李家不仅重视教育子女，更尊师重道，院内建有学堂私塾，专门用于教育后代。

每年冬至，李家大院都要隆重宴请教书先生，家庭主妇都要穿上褶裙、带上求学子弟向教书先生行礼。李家教育后辈要读经书不读死书，大院中的一块影壁上有砖雕的“司马光砸缸”图，在影壁两边有一副对联：“拥林千顷眼底苍浪方悟种德若种树，存书万卷笔下瀚海才知作文即做人” 。

四、1928年至1929年，山西接连大旱，李家“道”字辈先后赈济河东十七县灾区每县1000银元，给河东旱灾救济总会捐款10000银元，对本县、本村及原籍薛店村特别救济4000

四、李家辈分的排序？

国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。

世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、

五、李家武术的传说？

李家拳是广东省的地方传统拳术，属于南拳流派之一。相传为少林寺僧人李锡开所创，广东新会李友山在少林五形拳基础上改进所成。

李家拳是以长桥大马、偏身偏步、朴实刚劲为主。身法上则是以肘攻击为主，要求沉实稳重，出手准确，由于是以肘攻击为主，所以也要求着点准确，以避免一击不中，被别人有机可乘。

其拳诀为奇肘卅六有谁知，出挫沉缠捆最宜。

六、李家人的来历？

李家是中国历史上最有名的姓氏之一，其起源可以追溯到上古时期。据传，李姓始祖为黄帝的后代，其子孙遍布各地。在秦朝时，李姓在汉中地区得到了较大的发展。随着历史的变迁，李姓逐渐成为中国各地的常见姓氏之一。李姓的人口数量一直居于中国姓氏排名前列，同时也产生了许多杰出人物。例如唐朝的李白、李商隐等，明朝的李时中、李自成等，以及近代的李鸿章、李大钊等。

七、煤炭的煤炭分类？

国标把煤分为三大类，即无烟煤、烟煤和褐煤，共29个小类。无烟煤分为3个小类，数码为01、02、03，数码中的“0”表示无烟煤，个位数表示煤化程度，数字小表示煤化程度高；烟煤分为12个煤炭类别，24个小类，数码中的十位数（1~4）表示煤化程度，数字小表示煤化程度高；个位数（1~6）表示粘结性，数字大表示粘结性强；褐煤分为2个小类，数码为51、52，数码中的“5”表示褐煤，个位数表示煤化程度，数字小表示煤化程度低。

在各类煤的数码编号中，十位数字代表挥发分的大小，如无烟煤的挥发分最小，十位数字为0，褐煤的挥发分最大，十位数字为5，烟煤的十位数字介于1~4之间，个位数字对烟煤类来说，是表征其粘结性或结焦性好坏，如个位数字越大，表征其粘结性越强，如个位数字为6的烟煤类，都是胶质层最大厚度y值大于25mm的肥煤或气肥煤类，个位数为1的烟煤类，都是一些没有粘结性的煤，如贫煤、不粘煤和长烟煤。个位数字为2~5的烟煤，他们的粘结性随着数码的增大而增强。

肉眼辨别各煤种：

无烟煤：无烟煤固定碳含量高，挥发分产率低，密度大，硬度大，燃点高，燃烧时不冒烟。黑色坚硬，有金属光泽。以脂摩擦不致染污，断口成介壳状，燃烧时火焰短而少烟。不结焦。

褐煤：褐煤，又名柴煤，是煤化程度最低的矿产煤。一种介于泥炭与沥青煤之间的棕黑色、无光泽的低级煤。由于它富含挥发份，所以易于燃烧并冒烟。剖面上可以清楚地看出原来木质的痕迹。含有可溶于碱液内的腐殖酸。含碳量60％～77％，密度约为1.1-1.2，挥发成分大于40％。无胶质层厚度。热值约为23.0-27.2兆焦/公斤（5500-6500千卡/公斤）。多呈褐色或褐黑色，相对密度1.2～1.45。其中褐煤可以分为两种：（1）土状褐煤（browncoal），质地疏松而较软；（2）暗色褐煤（lignite），质地致密而较硬。可直接用作家庭燃料、工业热源燃料及发电的燃料，也可用作气化、低温干馏等的原料。

烟煤：燃烧时火焰较长而有烟的煤，煤化程度较大的煤。外观呈灰黑色至黑色，粉末从棕色到黑色。由有光泽的和无光泽的部分互相集合合成层状，沥青、油脂、玻璃、金属、金刚等光泽均有，具明显的条带状、凸镜状构造。

八、李家姓的来源？

　　起源演变　　有关李姓的源流和得姓始祖， 可以归结为以下几种：　　

1、源出嬴姓说。　　即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇，偃姓或赢姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官） ，遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通 ），先为理氏，后为李氏。得姓始祖为李利，李耳为十一世。　　

2、李树图腾说。即认为李姓起源于图腾崇拜， 以李树为图腾。　　李氏因大理之官而得姓为理， 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李， 故由理氏培育成为家生李树， 并以李树为神树， 亦即图腾树。故凡李氏子孙， 常于宅旁种李以为象征， 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园， 唐朝皇宫苑园多植李树。　　

3、源出姬姓（虎图腾）说。　　商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年，巴人在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。　　有一种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。　　

4、源于封赏赐姓与恢复李氏。　　蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；　　汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；　　北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏 。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。　　西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。　　唐朝时期，皇室赐予大臣或武将为国姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因建国有功从李唐皇族姓李，稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓，再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被封赏为李姓。

九、李家大院的简介？

李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，部分院落为“哥特式”建筑，是南北融汇。

十、李家沱驾校

李家沱驾校：培养安全驾驶习惯，让驾驶变得简单易学

李家沱驾校一直以来致力于提供优质的驾驶培训服务，帮助学员掌握安全驾驶技能，成为一名合格的驾驶员。无论您是初学者还是想要提升驾驶技巧的驾驶员，我们都有专业的教练团队和科学的教学方法来满足您的需求。

在现代社会，驾驶已经成为人们生活中不可或缺的一部分。而安全驾驶更是每位驾驶员应该时刻牢记的宗旨。作为一家专业的驾校，李家沱驾校始终坚持以培养学员的安全驾驶意识和习惯为首要任务，让驾驶变得简单易学。

我们的教学特点：

• 专业教练团队：我们拥有经验丰富、业务精湛的教练团队，能够针对不同学员制定个性化的教学计划。
• 科学教学方法：我们采用先进的教学理念和方法，结合实际驾驶场景进行模拟教学，帮助学员快速掌握驾驶技能。
• 注重安全意识：安全永远是第一位的原则，我们教授学员正确的安全驾驶理念和应对突发情况的技巧，确保他们能够安全驾驶。
• 灵活教学时间：我们提供灵活的教学时间安排，满足学员不同时间段的学习需求，让学车更加便捷。

无论您是零基础学员还是想要提高驾驶水平的学员，李家沱驾校都能够为您量身定制最适合的教学方案，让您轻松学会驾驶技能，信心十足上路。

我们的课程设置：

为了满足不同学员的需求，李家沱驾校设置了多样化的课程，包括但不限于：

• 初学驾驶课程：适合零基础学员，重点培养基本驾驶技能和安全意识。
• 提高驾驶课程：适合有一定驾驶经验的学员，注重技巧提升和应对复杂路况的能力。
• 科目一理论培训：帮助学员顺利通过驾驶理论考试，掌握交通法规和相关知识。
• 科目二实操训练：针对实际驾驶操作进行训练，提高学员驾驶技能。

无论您选择哪种课程，我们都将竭诚为您服务，确保您能够在短时间内掌握驾驶技能，顺利通过考试，成为一名合格的驾驶员。

教学环境与设施：

为了营造良好的学习氛围，李家沱驾校提供优质的教学环境和先进的教学设施，包括：

• 专业教练车辆：我们配备最新款式的教练车辆，保证学员在安全舒适的环境中学习驾驶技能。
• 模拟驾驶场景：我们利用先进的模拟驾驶设备，让学员在虚拟环境中体验各种道路状况，提高应变能力。
• 教学辅助工具：我们提供多媒体教学辅助工具，帮助学员更直观地理解驾驶知识和技巧。
• 舒适教学空间：教学中心设有舒适的学习空间，供学员休息学习，让学习过程更加轻松愉快。

通过良好的教学环境和设施，我们相信学员能够更加专注地学习驾驶技能，取得更好的学习效果。

报名流程与联系方式：

如果您对我们的教学理念和课程设置感兴趣，欢迎随时联系我们咨询详情或进行报名：

• 联系电话：123-456-789
• 邮箱：info@example.com
• 地址：某某市某某区某某街道123号

在您报名后，我们将安排专业教练与您联系，制定学习计划，并为您提供周到的教学服务。选择李家沱驾校，让学车之路变得更加轻松愉快！

顶一下

(0)

0%

踩一下

(0)

0%